হিজাব আমাদের সংস্কৃতি ছিল না কখনই

পর্দা করেন আর যাই করেন, আপনার দেশ আর সংস্কৃতিকে যেন চেনা যায় সেই রকম পোশাক পড়েন (কিংবা উদ্ভাবন করেন)। অর্থাৎ এটা যে অতীতের কোন অনুকরন করতে হবে আমি সেটা বলছি না, নতুন উদ্ভাবনও (new design) হতে পারে যেটার ভিজ্যুয়াল দেখে যেন চেনা যায় এটা বাংলাদেশ, এটা এদের সংস্কৃতি, এটা এদের ভাষা, এটা এদের ইতিহাস, এটা এদের ট্রেন্ডস, এটা এদের নতুন (স্বতন্ত্র ও মৌলিক এককথায় identifiable) ফ্যাশন সেন্স, এটা এদের ধর্ম (নিশ্চয়ই শুধু ইসলাম নয়, হিন্দু, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ, বিভিন্ন সম্প্রদায়, মতের যেমন বাউল, পীর, ফকিরী, এছাড়া বিভিন্ন indigenous culture-এর জনগোষ্ঠীও এখানে আছে, কিংবা নব্য উচ্চশিক্ষিত ফিলোসফিকাল বিলিভার যেমন – atheist, communist, post-modernist ইত্যাদি)। এটা এদের সংস্কৃতি, এটা এদের ধর্ম – এটা যেন জীবিত থাকে। কোরানে বা বেদে বা মহাভারতের উদাহরণ দিয়ে পর্দা বা অবরোধের নমুনা যে ধর্মীয় এবং পালনীয় সেটা অনেকে এখানে বলছেন। কিন্তু কোরানে কিন্তু পোশাকের ডিজাইন এঁকে দেয়া নাই। ফলে পর্দা করলেও তা কেন বাঙালী বা বাংলাদেশে স্বতন্ত্র identifiable হবে না (যখন ফটোগ্রাফি কিংবা ফিল্মে কিংবা আন্তর্জাতিক মিডিয়ার রিপোর্টে রিপ্রেজেন্টেড হবে)। পর্দা বা ধর্মের নামে শুধু আফগানিস্তান বা পাকিস্তানের ফ্যাশন adopt করলে বাংলাদেশটাকে একটুকরো আফগানিস্তান বা পাকিস্তান বলে বাইরের দেশগুলোতে চিনবে যেমনটা western দিয়ে ভরে গেলেও ইউরোপ-আমেরিকার সাংস্কৃতিক উপনিবেশ ভাবতে পারে। তত্ত্বকথা আলোচনা করে গুরুগম্ভীর করতে না চাইলেও বলতে হয়, এখন বিশ্বে সাংস্কৃতিক আগ্রাসনেই যে কোন দেশকে কলোনীর মতো করে suck করা সম্ভব (কারন একবার বিদেশী হেজিমনিতে অভ্যস্ত ও নির্ভরশীল হয়ে গেলে ওই সংস্কৃতির সকল পন্যের ভোক্তা ওই নব্য সাংস্কৃতিক দেশটাকে করা যাবে)। এই কারনেই এখন যেরকম হিজাব এখানে ছড়িয়ে পড়ছে তা শুধু কাকতালীয় পছন্দ ভাবা ভল হবে, সুনির্দিষ্ট ভাবে ইসলামের নতুন মৌলবাদের (তালেবান, ISIS, আল কায়েদা etc.) সাংস্কৃতিক হেজিমনির adaptation এই ডিজাইনের হিজাবগুলো (ইসলাম পূর্বেও এদেশে ছিল, কিন্তু তখন খুশিমনে কোন পোশাকই viral হয়ে যায় নি। ইতিহাস ঘাটলে দেখা যায়, একবার পাকিস্তানী শাসনামলে শাড়িকে replace করে সালোয়ার কামিজকে শহুরে মেয়েদের কাছে হেজিমনিক্যালী adopt করা হয়েছিল (ফ্যাশনের নামে বাঙালী নারীর সাংস্কৃতিক স্বতন্ত্রতা বিনষ্ট করার জন্য : এটা করা হত উচ্চ মধ্যবিত্তের পার্টি কিংবা অনূষ্ঠানগুলোতে তৎকালীন পাঞ্জাবী elite পুরুষগণ কর্তৃক বাঙালী শিক্ষিত রমণীদের শাড়ি সেখানে গেলে unfashionable, গ্রাম্য, অনাকর্ষনীয় – এমন হেজিমনি viral করার মাধ্যমে। ফেমিনিস্ট দৃষ্টিভঙ্গি থেকে দেখলে শাড়িরও patriarchal cause আছে, কিন্তু সেটি বাঙালী বলে সেসময় identifiable ছিল। যে কোন উন্নত দেশই পরবর্তীতে নতুন ফ্যাশন adopt করে নেয়, কিন্তু তাতে তাদের ফ্যাশন জগতে উদ্ভাবনের গৌরব জড়িত থাকে বলে তাতে তাদের জাতির গৌরবই ছড়িয়ে পড়ে. সাংস্কৃতিক দেউলিয়াত্ব নয়।
আর মনে রাখতে হবে বিশেষ যুগে বিশেষ ট্রেন্ড just ব্যক্তিইচ্ছা ভাবাটা একটা সারফেস স্ট্রাকচারের ঘটনা, ডিপ স্ট্রাকচার বিশ্লেষন করলে দেখা যায় কমোন চেতনা কখনও খুশি দিয়ে চালিত হয় না, হয় বুদ্ধিবৃত্তিক সচেতন সমাজ পরিবর্তনের সিদ্ধান্ত (প্রগতির জন্য) নয়তো সূক্ষ্ম সাংস্কৃতিক হেজিমনি দ্বারা চালিত দাস চেতনা যা তারা নিজেরা চালক নয়, চালিত বলে বোকার মত গ্রহন করে (কিংবা বুদ্ধির দেউলিয়াত্তে গ্রহন করতে মজবুর হয়)।
আজকের যুগে অনেক অবস্থার মধ্যে নব্য ইসলামী মৌলবাদ ও জঙ্গিবাদ (তালেবান, আল কায়েদা, ISIS) একটি বিশেষ অবস্থা বটে। আর অধিকাংশ ধার্মিক, শান্তিপ্রিয় ও দয়ালু মুসলমান মাত্রেই জানে এখানে ইসলামের বিভিন্ন ভার্সন ছড়িয়ে পড়েছে এবং বিশেষ অপব্যাখ্যার দ্বারা ফায়দা তোলা হচ্ছে। রাজনৈতিক ক্ষমতা ভোগ ও সাম্রাজ্যবাদী অভিলাষে ইসলামের নতুন হেজিমনিকরণ ঘটছে (যদিও ওসব দেশে নিপীড়নের ইতিহাসও এখানে বিবেচ্য হবে)। কিন্তু বাংলা ও বাঙালীর ইতিহাস অনেক স্বতন্ত্র রকমের। বাঙালী মনীষাও যে কোন গোড়ামীকে কোন যুগেই পাত্তা দেয় নি (কি বৌদ্ধ যুগে, কি নতুন হিন্দু যুগে, কি মুঘল-পাঠান যুগে কি বৃটিশ-পাকিস্তানী শাসনামলে। যদিও আমরা শেষদিকে “বৃটিশের ভাগ কর, শাসন কর” নীতির চূড়ান্ত সাফল্যে বাঙলায় দাঙা দেখলাম (যদিও এতে হিন্দু মৌলবাদী ও মুসলিম মৌলবাদীদের বেশ দায় ছিল)। কিন্তু বাংলার স্বতন্ত্রতা হল এই ত্রিমুখী ধারা এখানে সক্রিয় থাকলেও কখনও জনগনের “খুশিতে” মূলধারা হয়ে উঠতে পারে নি, সবসময়ই মৌলবাদী ধারা এখানে অজনপ্রিয় রূপে মুষ্টিমেয়র ধারা ছিল। সবসময় শক্তিশালী ছিল জাতীয়তাবাদী ধারা (কি ঈশা খাঁদের সময়, কি ভাষা আন্দোলান বা কি মুক্তিযুদ্ধ)। তাই ৪৭’র দাঙাবাজের মৌলবাদী যে আংশিক সত্ত্বাটি বাংলায় মৌলভিত্তি পায় সেটি রয়ে যায় প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে। কিন্তু সেটি থেকে নব্য জঙিবাদী ইসলামের অপব্যাখ্যাটি এখানে মূলধারা হয়ে উঠে সকল পূর্ব ইতিহাস মুছে ফেলতে পারবে যুদ্ধ, বোমাবাজী ছাড়া আরও তিনটি শর্তে……….এক. অন্যান্য সাম্রাজ্যবাদী শক্তির মত cultural hegemony মূলধারায় adopt করাতে পারলে (শিক্ষা, বিকৃত ইতিহাস বা ভুল তথ্য, জ্ঞান এগুলো বিশ্বাস করাতে পারলে), দুই. মূলধারার যারা গ্রহন করবে তারা সাংস্কৃতিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক দেউলিয়াত্তে ভুগলে, তিন. যারা শেখাবে (শাসক বা রাষ্ট্র) তারা অসৎ, অদেশপ্রেমিক কিংবা বুদ্ধিবৃত্তিক মূর্খ হলে। যেসব দেশে সাংস্কৃতিক আগ্রাসনে (কি ওয়েস্টার্ন বা কি মধ্যপ্রাচ্যীয়) নিজস্ব সংস্কৃতির বিলোপ ঘটেছে বা নতুন স্বতন্ত্রতায় গড়ে উঠতে পারে নি তাদের ক্ষেত্রে এ বিষয়গুলি মিলিয়ে নিন। খোদ মধ্যপ্রাচ্যেরই অনেক দেশ এভাবে দেউলিয়া হয়েছে যদিও ইসলাম পৃথিবীর নানা দেশে, নানা ভূমিতে নানা রঙে ধর্মীয় স্ব-মহিমায় বিদ্যমান ছিল, এখনও threatened হলেও কিছুটা আছে। এই নানা রঙ ও এক সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ-য় বিশ্বাস এটাই ইসলামের শক্তি ও সৌন্দর্য। এক রঙ এক পোশাক (সমতা অর্থে নয়, সাংস্কৃতিক সতন্ত্রতা অর্থে) করে দাও এটা ইসলাম কখনই বলে না। কারণ ইসলামের বিশ্বাসে আল্লাহই কি সংস্কৃতির এই বৈচিত্র্য, গাত্রবর্ণের বৈচিত্র্য, ভূমির রূপের বৈচিত্র্য ও প্রকৃতির রূপের বৈচিত্র্য সৃষ্টি করেন নি? তিনি কি তবে তা খারাপ হবে বলে করেছিলেন যে তা না করে সব এক color করে দিতে হবে? আফ্রিকা ও মধ্যপ্রাচ্যের ইসলামের রঙ এক নয়, যা পরবর্তীতে এক রঙ করার চেষ্টা তা কোন কোন বিশেষ জাতি, বিশেষ সম্প্রদায় বা বিশেষ রুচির একমাত্রিকতার আগ্রাসনের ফসল। আর সেটি বলপ্রয়োগ জনিত শাসন-শোষনের একটি আদর্শগত অস্ত্র। কোন আফগান শাসক যদি বাংলাদেশ দখল করে নিত তবে সে মুসলমান হলেই কি তা খুশিতে মেনে নেয়ার মত বিষয় হবে? তাহলে তো মুঘল আধিপত্যও ঈশা খাঁ’রা মেনে নিলে বাঙালীর গর্বে যায় আসতো না। যেকোন আধিপত্যশীল আক্রমণকারীই ধর্মের ধুয়ায় জাতীয়তাবাদী বাধার সম্মুখীন না হলে তো তা তার পোয়া বারো দশা !! বাঙালীর তেমন ঘটের বুদ্ধিতে স্ব-অভিমান না থাকলে এ দেশের লোক বুঝত, অন্য জাতির কাছে পরাধীনতা (তা নিজ ধর্মেরই হোক) কি জিনিস! কি তার যন্ত্রণা! একবার নিজ ধর্মের ভিন্ন জাতি পাকিস্তানী কর্তৃক শোষণে বুঝেছে, আমরা নতুন প্রজন্ম হয়তো সেটা বুঝি না। তাই আগুনে পুড়েই যেন শিখতে হবে অঙার কিভাবে হয়! মোদ্দা কথা, মানুষের ধর্ম ছিল, থাকবে, কিন্তু নিজ সংস্কৃতির স্ব-অভিমান বিলিয়ে দিয়ে অন্য জাতির মত এক রঙ হয়ে ওঠা সত্যিই দেউলিয়াত্ত ছাড়া কিছু নয়। সেটা stupidity ছাড়া কিছু নয় যখন ভাবা হয় এটা যার যার খুশি। কে ফ্যাশনে রেভল্যুশনিস্ট তা তো দেখে আসছি। পোশাক তাই মিছরীর ছুরি হয়ে উঠছে কি না তা দেখতে হবে। এমনিতে মনে হচ্ছে মিষ্টি, সুন্দর, কি আর ক্ষতি করছে? আদতে তা ছুরির ফলা হয়ে বাঙালী রমণীর নিজ জাতীয়তার বোধকে নাশ করে ফেলতে পারে। আর “হিজাব” প্রতর্কে আলোচনা করা পরচর্চা বলবে তারাই যারা নিজেরা বুদ্ধিশূন্য কিংবা অন্য জাতীয়তার দালাল। বিষয়টি নিয়ে কথা উঠত না যদি সেটা উচ্চ মধ্যবিত্ত হয়ে কখনও ফ্যাশন নামে কখনও ধর্ম নামে জগাখিচুরী ব্যাখ্যা হাজির না করত। আমি কোন পক্ষ্য না নিয়ে বলছি – এটি প্রতর্ক্য, তাই আলোচনার মাধ্যমেই এটি থেকে বোধের সন্ধান মিলবে।
শেষ কথা, ধর্মীয় অনুভূতির নামে অন্য জাতির যেকোন কিছুকেই ইসলামের ভালো বলে চালানোটাও বিচার করতে হবে। বিশেষ করে সেই জাতির রঙ, symbol এসবকে সতর্কভাবে দেখতেই হবে যেখান থেকে তালেবান, আল কায়েদা আর ISIS তৈরী হচ্ছে আর ইসলামের ইমেজ একমাত্রিকতা গ্রাস করে নিচ্ছে। মূল কথা, বাংলাদেশের মানুষ আগেও মুসলমান ছিল, ভবিষ্যতেও থাকবে, কিন্তু জাতিতে আফগান, পশতুন, পাঞ্জাবী বা পাকিস্তানী রঙ ও বসনধারী হয়ে উঠে তার উপর ধর্মের গুনাগুন আরোপ ধর্মের সুবিধাবাদী প্রয়োগ বলেই সাব্যস্ত করা যায়, যা পাকিস্তানীদের কৌশল ছিল, কিন্তু সফল হয় নি। নিজ জাতির গর্বকে হেয় করা আর অন্য জাতির রঙ ধারনে ব্যক্তিপছন্দ থাকতে পারে, তবে সামাজিক পছন্দ বিশ্লেষণ করলে উল্টো চিত্রই পাওয়া যায়। নিজের স্বকীয়তায় ইসলাম ধারণ করলে সে ইসলামেরই গর্ব যে ইসলাম কোন জাতির স্বকীয়তা কেড়ে নেয় না বরং তার সৃষ্টিকর্তায় বিশ্বাস ও “তাঁর” আরাধনা পদ্ধতিকে নির্মাণ করে দেয়। আল্লাহ নিশ্চয়ই কোন জাতির প্রতি পক্ষপাতিত্বশীল হবেন না। ধর্মের বাইরে অন্য জাতির সংস্কৃতি পুরোপুরি অনুকরণ করলে নিশ্চিত সেই জাতির সব দোষগুলো (যেমন মধ্যযুগীয় পশ্চাদপদতা, সুন্নি মৌলবাদিতা, বিকৃত ব্যাখ্যায় ফতোয়াবাজি, জিহাদের বিকৃত ব্যাখ্যা করে জঙিবাদ ও যথেচ্ছাচার etc.) আমাদের সমাজেও আসবে। আর তা বিনা বাক্যব্যয়ে বিনা প্রতিরোধে মেনে নেব তখন যখন সত্যিই আমরা স্বকীয়তা, স্বাভিমান ও বোধ হারিয়ে দেউলিয়া হয়ে যাব। নাকি এখনই সেই অবস্থায় এসে আমরা দাঁড়িয়েছি? মুসলিম অধ্যুষিত সব দেশগুলো কি একে অন্যের সাংস্কৃতিক আধিপত্য মেনে নেয়? যদিও ধর্ম পালনে তো তারা এক। এটা বুঝতেই হবে আসছে দিন cultural economy-র যুগ, নিজের “culture’ culture ( চাষ ) করতে না পারলে যুদ্ধ ছাড়াই যে কোন জাতির লোককে morally, ethically, ideologically ও economically শুষে নিয়ে দেউলিয়া করে দেয়া সম্ভব। আমরা বাঙালীরা তো এত হীনবুদ্ধির মানুষ ছিলাম না, নাকি ছিলামই?

মাসখানেক আগে দেশে গিয়েছিলাম। স্ত্রীর সাথে শপিং এ থাকা অবস্থায় হঠাত দেখি চারদিকে হিজাব আর হিজাব যেটা চোখে প্রচন্ড লাগে। একসময় চিন্তা করলাম আচ্ছা গুনে দেখি কতজন হিজাব ছাড়া দেখা যায়। বেশ অবাক হয়ে লক্ষ্য করলাম হিজাবহীনের সংখ্যা শতকরা ১০ ভাগও হবে না। তার মানে এরা এখন মাইনরিটি। ভাঁজ করা সে কাপড়ের মাথার দিকে, গলায় রয়েছে গহনাদি। তার সাথে কড়া লিপস্টিক। কোনভাবেই পুরো ব্যাপারটাকে ধর্মীয় ব্যাখ্যায় আনা গেল না। তার মানে বিষয়টা ধর্ম আর ফ্যাশনের মাঝামাঝি একটা জগাখিচুড়ি। স্ত্রীকে ব্যপারটা বলতেই সে বলল, বিউটি পার্লারে এখন নাকি এই হিজাবেরই বিভিন্ন রকমের প্যাকেজ আছে। ধর্ম বা ফ্যাশন যে নামেই ওটা মাথায় চড়াক না কেন, জাতির একটা বড় অংশ যে গড্ডালিকা প্রবাহে ভেসে দিনকে দিন ধ্রুততার সাথে আইডেন্টিটি হারিয়ে ফেলছে তা দেখে ভবিষ্যৎ নিয়ে খুব বেশী আর আশা করতে পারি না।